VERSCHOBEN VORAUSSICHTLICH AUF DEN 16./17.07. oder ggf. auf einen späteren Zeitpunkt.

Leider gab es einige Probleme mit der Einreise von Khenpo Pema Chöpel und wir erfahren voraussichtlich erst am kommenden Dienstag, d. 06. Juli, ob er denn nun doch noch ein Visum erhält oder erstmal nicht.




Am 10.-11. Juli kommt Khenpo Pema Chöpel nach Göttingen und wird ein kurzes Praxisretreat anleiten, in dem wir die Dorje Gotrab-Praxis gemeinsam üben. Wer die Ermächtigung dazu nicht erhalten hat, der kann vom Khenpo den Lung erhalten.

Khenpo Pema Chöpel Rinpoche schloss sich auf eigenen Wunsch im Alter von 8 Jahren dem Palyul- Kloster von S. H. Penor Rinpoche an. Er erhielt die Übertragungen der Dzogchen- Lehren des Buddhismus von S. H. Dilgo Khyentse Rinpoche. Beide zählen zu den großen tibetischen Meistern des 20. Jahrhunderts. Khen Rinpoche lebt in London und leitet die europäischen Payül- Zentren.


Anmeldung: o.ohanecian@hotmail.de

Wichtige Durchsage:

Bitte ein Sitzkissen und/oder eine Matte oder Decke als Sitzunterlage mitbringen!





KURUKULLE - Ermächtigung und Belehrung


Ich bin sehr erfreut ankündigen zu können, dass uns Khenchen Pema Sherab im Juni in Göttingen besuchen will und am 23.06. die Ermächtigung der Kurukulle und Belehrungen dazu geben wird.

Belehrungen von 17.30 Uhr - 19.00; die Ermächtigung beginnt um 19.30




Khenchen Pema Sherab Rinpoche ist der größte Gelehrte des in Südindien gelegenen Klosters Namdroling. Er wurde 1936 geboren, floh 1959 aus Tibet nach Indien und studierte unter vielen bedeutenden Lehrern. Von S.H. Dilgo Khyentse Rinpoche erhielt er die meisten Belehrungen und Übertragungen, darunter das Guhyagarbha Wurzel Tantra, Longchenpas Schatz der Kernistruktionen, das Kagyud Ngag Dzod (Schatz der tantrischen Lehren der Kagyu-Schule), Rinchen Terdzod, Jigme Lingpas Yonten Dzod (Schatz der erleuchteten Qualitäten), Lochen Dharmashris Erklärung über Ngari Penchens "Drei Gelübde" genannt "Frucht des wunscherfüllenden Baumes", Patrul Rinpoches "Worte meines vollendeten Lehrers" und viele andere Lehren des Sutra und Tantra.

Bei vielen anderen Gelegenheiten erhielt er noch weitere Übertragungen, darunter die Ermächtigungen und mündlichen Übertragungen des Rinchen Terdzod von S.H. Dudjom Rinpoche und S.H. Penor Rinpoche. Von S.H. Taklung Tsetrul Rinpoche erhielt er zudem alle Lehren des Jangter-Zyklus (des Zyklus der nördlichen Schätze).

1968 wurde er von S.H. Penor Rinpoche eingeladen, im Kloster Namdroling zu lehren.

Sein ungeheuer breites Lehrspektrum umfasst die traditionellen Wissenschaften (tibetische Grammatik, Aussprache und Poesie). Von den außerordentlichen traditionellen Studien lehrte er vor allem die "Dreizehn großen Traktate", Jigme Lingpas Yonten Dzod (Schatz der erleuchteten Qualitäten), Mipham Rinpoches Osel Nyingpo (einen Kommentar zum Guhyagarbha Tantra), Longchenpas Ngalso Korsum (die Trilogie vom Ruhen in der Natur des Geistes), Do Tshog Chen Dupa (das Sutra, das alle Intentionen und großen Ansammlungen versammelt), Rongzom Mahapanditas Thegchen Tsul Jug (Eintritt in den Mahayana Pfad), Mipham Rinpoches Gal Len Nam Sum (die Trilogie der Antworten auf Kritik) und noch viele andere Lehren, die die besondere Sichtweise, die Meditation, das Verhalten und die Frucht der Nyingma-Schule wiedergeben.





KURUKULLE



Kurukulle ist die magnetisierende oder überwältigende Dakini. Sie wird auch als Rote Tara bezeichnet, auf die der fünfte Vers des "Lobpreises der Tara in 21 Versen" anspielt. Der tibetische Name von Kurukulle ist Wangdü Rigje Lhamo oder einfach Rigjema. "Wangdü" bedeutet die Macht, "zu versammeln", "herbeizurufen" und "zu magnetisieren", d.h. sie besitzt die Macht, alles Gute und Hilfreiche herbeizurufen, das den empfindenden Wesen von Nutzen ist. Sie hilft uns, verlorene Lebenskraft zurückzugewinnen (insofern ist ihre Praxis auch eine Langlebenspraxis) und Umstände zu erlangen, die unserer Dharmapraxis förderlich sind. Sie unterstützt uns aber vor allem auch darin, heilsame Qualitäten zum Nutzen aller Wesen zu entwickeln und Wissen zu erlangen - insbesondere das Wissen von der Natur des Geistes. Rigjema bedeutet "sie, die vollkommenes Wissen von allem besitzt"; Lhamo bedeutet "göttliche Dame". Sie ist also diejenige, die in vollkommener Weise die Kraft der Magnetisierung versteht.


Teilnahmegebühr: 50,- EURO (Ermäßigung möglich) + eine Spende in selbstgewählter Höhe an den Rinpoche am Ende der Ermächtigung

Ort der Veranstaltung:

Lebendiges Zen e. V.
Gotmarstraße 3
37073 Göttingen
Tel.: 0551 - 79 77 608

Anmeldungen gerne schon ab jetzt bei: o.ohanecian@hotmail.de

Das nächste Modul der "Grundlagen des Vajrayana-Buddhismus" findet vom 25.-27.06. statt. Schwerpunkt des 8. Moduls ist die Praxis der Meditation. Nachdem wir mit den Modulen 1-7 einen Überblick über die Vielfalt und Komplexität der verschiedenen Schulen, philosophischen Betrachtungen und grundlegenden Sichtweisen erhalten haben, werden wir ab diesem Modul unser Verständnis durch begleitende meditative Übungen schrittweise vertiefen.

Das Seminar beginnt wie immer am Freitagabend mit einem gemeinsamen Abendessen.


Einleitung

1. Religionsgeschichte Tibets VII: Rime-Bewegung und Ngakpa-Tradition

2. Meditation
2.1 Den Dharma praktizieren
2.2 Die innerste Essenz entdecken
2.3 Shine und Lhagtong
2.4 Die Sichtweisen meditieren
2.5 Gottheitenyoga

3. Tantra III
3.1 Was ist ein Sadhana?
3.2 Die äußeren Tantras
3.2.1 Kriya-Tantra
3.2.2 Charya- oder Ubhaya-Tantra
3.2.3 Yogatantra

Ausblick auf Modul 9
Widmung

My father is wisdom and my mother is voidness. My country is the country of Dharma. I am of no caste and no creed. I am sustained by perplexity; and I am here to destroy lust, anger and sloth. (Guru Padmasambhava)

Belehrungen und Ermächtigungen zu Bodhicitta, Guru Dragpur und Dorje Gotrab


Göttingen, 06.04. bis 08.04.2010

Im 8. Jahrhundert wurde durch Padmasambhava der tantrische Buddhismus in Tibet etabliert. Sein Name bedeutet "der Lotosgeborene", er gilt als zweiter Buddha und wird als Guru Rinpoche ("kostbarer Lehrer") bezeichnet. Guru Rinpoche hat verschiedene Erscheinungsformen, eine davon ist Guru Dragpo, der "zornvolle Lehrer".

Dorje Gotrab ("Vajra Rüstung") ist ein besonders kraftvolles Mantra, das hier in Verbindung mit einer Form von Guru Dragpo praktiziert wird. Die Praxis von Dorje Gotrab ist eine der stärksten Heilpraktiken des tantrischen Buddhismus und gilt als äußerst effektiv zur Behandlung aller Arten von Krankheiten, zur Reinigung negativer Energien und zum Schutz vor Schwierigkeiten und Unglück.

Eine andere Manifestation des "zornvollen Lehrers" ist Guru Dragpur. In ihm vereinen sich mehrere Meditationsgottheiten zu einer Manifestation, die mit überwältigender Kraft zum Wohle aller empfindenden Wesen wirkt.


Zur Person:

Tulku Ajam ist die Wiedergeburt des jüngeren Bruders von S. H. Drubwang Pema Norbu Rinpoche (Penor Rinpoche) und hat bis zu seinem 15. Lebensjahr in der Schweiz gelebt. Von Penor Rinpoche als eine Reinkarnation bestätigt, hat er seine intensiven Studien an der Klosteruniversität des Klosters Namdroling in Südindien abgeschlossen. Er ist ein moderner tibetischer Gelehrter und Lama, der u.a. fließend Englisch, Chinesisch und Deutsch spricht.


Programm

Am 06.04.:
ab 19.30 Uhr Belehrungen über Bodhicitta
Am 07. und 08.04.:
10.00-12.00 Belehrung
Mittagspause
14.30-16.30 Belehrung
Selbsteinweihung, Abendbrot
19.30 Ermächtigung

07.04.: Dorje Gotrab
08.04.: Guru Dragpur


Ort:

Lebendiges Zen e. V.
Gotmarstraße 3
37073 Göttingen


Kursgebühren:

Der ganze Kurs 90,-€, ermäßigt 80,-€
Für den Tag 50,-€, ermäßigt 45,-€
Für die einzelne Ermächtigung 30,-€, ermäßigt 25,-€
Bodhicitta-Belehrung als Einzelveranstaltung 20,-€, ermäßigt 15,-€


Kontakt; Anmeldungen:

o.ohanecian@hotmail.de

Passend zu "Naan Kadavul"....

Weil dieser Herr gerade andernorts thematisiert wurde:

"Gerichtsurteil: Colin Goldner durfte "verblendeter Fanatiker" genannt werden

Der Journalist Colin Goldner, der mit viel Energie publizistisch gegen den Dalai Lama agiert, hat vor Gericht eine Schlappe erlitten. Der Herausgeber der österreichischen Zeitschrift "Ursache und Wirkung", Peter Riedl, hatte Goldner aufgrund seiner Aussagen in seinem Buch "Dalai Lama - Fall eines Gottkönigs" als "verblendeten Fanatiker" bezeichnet. "Ich bin überzeugt, Sie glauben, was Sie schreiben", heißt es in Peter Riedls Rezension an die Adresse von Goldner. "Wenn ich Sie lese, sehe ich einen verblendeten Fanatiker. Sie schreiben über die Probleme Tibets, wie ein überzeugter Neonazi wohl über die Probleme Israels schreiben würde. Mit solchen Vorurteilen kann man komplexen Themen nicht gerecht werden."

Colin Goldner sah in der Formulierung "verblendeter Fanatiker" eine "üble Beleidigung, Herabsetzung und Diffamierung" seiner Person. Gleichfalls wies er zurück, er schriebe "wie ein Neonazi". Diese beiden Punkte vor allem waren Gegenstand einer gerichtlichen Klage des Autors. Ein Gericht in Wien fiel am 23. August 2000 ein erstes Urteil: Die Richterin Dr. Mautner-Markhof empfand, daß die Qualifizierung Goldners als "verblendeten Fanatiker" erlaubt und sogar gerechtfertigt sei. Mehr als 30 Belege listet die Richterin auf, durch die Goldner als verblendeter Fanatiker erscheint. Auch weist Mautner-Markhof den Buchautor darauf hin, daß Peter Riedl sich lediglich an die von Goldner "selbst verwendete Diktion" anlehnte."


http://www.tibet.de/tib/tibu/2001/tibu57/57aktuell.html#fanatiker



Interessant liest sich dazu auch der Entscheidungstext zu einem Revisionsurteil vom 16.05.2002:

http://www.ris.bka.gv.at/Dokument.wxe?Abfrage=Justiz&Dokumentnummer=JJT_20020516_OGH0002_0060OB00047_02H0000_000



Interessant auch die Rezension in der FAZ vom 14.03.2000:

http://uhanek.twoday.net/stories/6269785/


Und wirklich sehr lesenswert ist dieser Artikel:

http://info-buddhismus.de/Colin_Goldner_Dalai_Lama_Gottkoenig_Wissenschaftsjournalist.html

http://www.youtube.com/watch?v=1Ns7cthDyNM&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=CsS9NuRfNnc&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=wRyU4iZZRkw&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=5OYB5qSmuKE&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=pkp_Ew1qbJQ&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Mg9FYjt0j44&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=WwN8sOCQTwA&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=PSBSbVvAbuk&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=tCk2lpcAsi4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=L8zKxb_RI8o&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=y5hYxlAhrjg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=vqR8g4GHe98&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=BwvYH4VXxho&feature=related

Das 7. Modul der "Grundlagen des Vajrayana-Buddhismus" findet vom 26. bis 28.03.2010 statt. Wir beginnen wie immer am Freitag um 19.00 Uhr.

IIn diesem Modul werden wir uns nach einem Überblick zur Geschichte des Jonang-Ordens schwerpunktmäßig mit der Philosophie des Madhyamaka Shentong befassen. Nach einer Wiederholung der wichtigsten Themen der vorangegangenen Module betrachten wir, wo innerhalb der buddhistischen Lehren der Vajrayana oder unzerstörbare Pfad zu verorten ist.


Einleitung

1. Religionsgeschichte Tibets VI: Jonang

2. Madhyamaka II
2.1 Kurze Zusammenfassung: Svatantrika-Madhyamaka
2.2 Prasangika-Madhyamaka
2.3 Madhyamaka Shentong
2.4 Zusammenfassung

3. Wiederholung
3.1 Was ist Buddhismus?
3.2 Geschichte des Buddhismus und seiner Schulen in Tibet
3.3 Die Annäherung an die Belehrungen
3.4 Der spirituelle Freund
3.5 Zuflucht
3.6 Bodhicitta
3.7 Die Stufen der Leerheitsmeditation

4. Tantra II
4.1 Der unzerstörbare Pfad: Eine Standortbestimmung innerhalb der buddhistischen Lehren
4.2 Das geheime Mantrayana
4.2.1 Der Unterschied zwischen Sutra und Tantra
4.2.2 Allgemeine Klassifikation der Tantras

Ausblick auf Modul 8